Dos libros de quiromancia
Tricasso de Cerasari, Patrizio
Super chyromantiam Coclytis dillucidationes praeclarissimae
Venecia: Elisabetta Rusconi, 1525
4º (15 cm) – 256 h. – Sign.: A-Z8, Aa-Ii8, Ii (Ii8 en blanco)
SIGNATURA: FA 268.
EDICIÓN FACSÍMIL: Mérida: Editora Regional de Extremadura, 2000, 2 vols. (con traducción y estudio de Elisa Ruiz García y Eustaquio Sánchez Salor).
OTROS EJEMPLARES: • BRESCIA, Biblioteca Civica Queriniana: Blindata Cinq.I.15 | • BUDAPEST, Országos Széchényi Könyvtár: Ant. 5609 | • CHERBOURG-OCTEVILLE, Bibliothèque Municipale Jacques Prévert: 2622 in 8 | • COPENHAGUE, Det Kongelige Bibliotek: Filos., 2150 oktav | • FRIBURGO, Universität Freiburg, Institut für Grenzgebiete der Psychologie und Psychohygiene: Frei122-S49 | • ITHACA (Nueva York), Cornell University Library, BF910 .T82 1525ª y Witchcraft BF910 .T82 1525a tiny | • LONDRES, British Library: 1141.b.1 | • LONDRES, Wellcome Collection Library: EPB / A 1521/A/1 y EPB / A 1521/A/2 | • MÚNICH, Bibliothek der Ludwig-Maximilians-Universität: Zentralbibliothek: 1/8 Philos. 439 | • NORTHAMPTON, (Massachussets), Smith College Library: 133.6 T731 1525 | • PADUA, Biblioteca Civica | • PARÍS, Bibliothèque Mazarine: 8° 30295 A-1 [Res] | • STUTTGART, Württembergische Landesbibliothek: HB 2019 | • VIENA, Österreichische Nationalbibliothek:*44.Z.80.
El volumen es un comentario crítico a un célebre tratado previo del maestro boloñés Bartolomeo della Scala, de sobrenombre Cocles. Esta es la primera edición, que tuvo ese mismo año una versión traducida al italiano.
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Tricasso de Cerasari, Patrizio
Chyromantia del Tricasso da Ceresari Mantuano, ingeniosamente estratta da i libri de Aristotile et altri philosophi naturali. Nuovamente revista et con somma diligentia corretta et ristampata
Venecia: heredi di Piero Rauano et compagni, marzo de 1543
8º (15 cm) – 96 h.: [1] 2-96 f. – Sign.: A-M8
SIGNATURA: FA 265.
OTROS EJEMPLARES: • BRUSELAS, Koninklijke Bibliotheek van België: VH 8.717 A I (LP).
Este libro de Tricasso es su primera obra de quiromancia, publicada por primera vez en Venecia en 1522, en latín, y en 1524 en italiano, en 1524, con ediciones posteriores en 1534, 1535, 1543 —la edición a la que pertenece el ejemplar de Barcarrota—, 1544, 1546 y 1551. La obra se vertió asimismo al francés en 1546, con reediciones en 1552, 1561, 1583 y 1641.
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Tricasso de Cerasari, Patrizio
Super chyromantiam Coclytis dillucidationes praeclarissimae
Venecia: Elisabetta Rusconi, 1525
La cubierta original de pergamino era un documento notarial portugués fechado en 1497 que, desmontado y restaurado, se conserva en carpeta aparte.
Tricasso de Cerasari, Patrizio
Chyromantia del Tricasso da Ceresari Mantuano, ingeniosamente estratta da i libri de Aristotile et altri philosophi naturali. Nuovamente revista et con somma diligentia corretta et ristampata
Venecia: heredi di Piero Rauano et compagni, marzo de 1543
La cubierta original aprovechaba como tapa flexible un pergamino, que fue retirado por los restauradores y sustituido por una tapa moderna. El pergamino es el fragmento de un códice del siglo XII, en escritura carolina, que contenía las XL Homiliae in Evangelia de Gregorio Magno (in evang. 34, 7-9). Sobre ese manuscrito, en lo que funcionaba como la tapa interior de la cubierta delantera, hay diversas anotaciones del siglo XVI, y entre ellas una de posesión: «Jo. Francisci Cataniaran (?) liber» – Uno de los fragmentos de refuerzo recuperados se extrajo probablemente del mismo códice de las Homiliae de Gregorio (in evang. 31, 1 y 39, 10; con una elegante y ornada letra capitular).
La interpretación de las líneas de la mano formaba parte de un amplio conjunto de saberes que pretendía descubrir en los atributos y signos corporales de las personas un trasunto de su carácter, su salud, su fortuna, o incluso de las circunstancias de su muerte.
Quiromancia y fisiognomía gozaron de gran éxito en los tiempos de la imprenta temprana, difundidas en libritos profusamente ilustrados, como los de Andrea Corvo (que tuvo una traducción castellana), Bartolomeo della Scala, de sobrenombre Cocles, o Johannes de Indagine.
Las artes adivinatorias fueron proscritas de manera universal en 1583, pero, ya desde 1554, los autores de los principales tratados de quiromancia habían sido incluidos en los catálogos de libros prohibidos.
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